白洋工作室 Uncategorized 王亭之逝世,他是“老顽童”周伯通之人物原型

王亭之逝世,他是“老顽童”周伯通之人物原型

 白洋2024年10月28日 13:53广东

据佛学家及专栏作家王亭之的术数首徒蒋匡文在社交媒体宣布,上师谈锡永,法号无畏金刚Dorje Jigdral),以笔名王亭之驰誉于世,已于多伦多时间2024年10月26日下午3时正往生,登解脱道,终年90岁。

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王亭之,原名谈锡永,世居广东南海,是汉八旗镶白旗世家子弟。谈家原籍辽宁铁岭,是尚可喜的部下。明清鼎革之际,物换星移,谈家随多尔衮入关。尚可喜在广州开府建第,封平南王,成为清初三藩之一,谈家亦世代为官。话说,周海媚也生于南下干部家庭,瓜尔佳氏原是满族旗人,周家先辈也是清朝驻粤地方官,但官职不如谈家显赫。

谈锡永曾在其个人网站(https://www.kankanwoo.com)撰文,透露其家世。其祖先凭从龙之功,极盛时期曾官至督抚(省部级),解放前有良田千顷,堪称钟鸣鼎食之家、诗礼簪缨之族。

有趣的是,谈锡永在《方术纪异》中披露,谈家长期供奉狐仙,原文如下:“王亭之家中一向供奉一位狐仙,称为‘大仙爷’,盖乃百多年前的老祖宗自铁岭老家带来广州。据家乘传说,老祖宗是尚可喜的部下,当日知道要南征,阖家便在大仙爷的牌位前磕头。是夜,老祖宗作了一个梦,梦见大仙爷叫他放心,保他一场富贵,他会跟老祖宗一齐南下,包他逢凶化吉云云。”狐仙需求不多,“供桌不上香,每日只供一枚生鸡蛋”,神奇的是,“这枚生鸡蛋,至黄昏即收走。说也不信,一定只剩下一枚空壳。王亭之看过这些蛋壳,端的连针孔都没有一个”。

不过,1950年代,狐仙忽然跑路,不久谈家就败落了。谈锡永写道,“当先父自大仙爷供桌上,亲手收回一只原装生鸡蛋时的神色,真可谓面如败灰,终夕不安。那时真有打算变卖家产南下港岛,只可惜环境随即生变。如若不然,光是变卖老家桃木柜中的两大柜瓷器,王亭之都可成巨富。”为何移居海外,而且一迁再迁?“只是夙业有如前定,终於故家倾败。王亭之的命运,也应了当年广州名相士金声甫的预言:‘此子散尽家财!’然而当日未能移家,除了私人原因之外,还有一个因素,那就是误信扶乩。”

1950年代,谈锡永移居香港;1986年,移居夷岛(夏威夷);1993年,再移居加拿大多伦多。

谈锡永攻读化学,从事金融,1980年代创办全港第一本投资周刊,本质是个文人。据谈老自述,他出生百日之时,举办“抓周”仪式,抓了支羊毛笔,从此与书画结下不解之缘。

上世纪六七十年代,谈锡永曾在香港《明报》、《东方日报》、《经济日报》等报刊开设专栏,谈古论今。当时,《明报》的老板是金庸先生,两人过从甚密。金庸创作《射雕英雄传》和《神雕侠侣》时,就以谈锡永为原型,塑造了“老顽童”周伯通这个人物。在《射雕英雄传》中,老顽童的老情人,名叫瑛姑,而谈老太太的名字中,也有一个“瑛”字;瑛姑会奇门术数,谈锡永也精通此道。

谈锡永少习琴棋书画、医卜星相诸学,对子平八字、紫微斗数、玄空风水、易经玄学深有研究。其笔名“王亭之”,取自“姑妄言之,姑妄听之”的“妄听之”。1980年代,署名王亭之的中州派紫微斗数讲义流入内地,一书难求,洛阳纸贵。然其平生所慕,实为佛学,曾创办北美汉藏佛学研究会,担任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问,兼任中国人民大学国学院客座教授,主持中国人民大学汉藏佛学研究中心。

谈锡永在中国大陆的知名度,远不如海外响亮。谈锡永的专栏,在港、台、东南亚及美加享有盛誉。在绘画方面,谈锡永5岁拜隔山派画家张纯初为师,16岁师从岭南派高剑父弟子赵崇正,自称“岭南再传,隔山三代”,经常举办画展。

谈锡永书画名气大,但他坚持不卖:“现在的艺术市场太多商业化味道,给画家造成了不好的影响。以市场为作画导向,必然泯灭画家的个性与创造力,因而无法自由地作画,无法自然地表达心性。”

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谈锡永蔡澜之前最出名的美食家,也是调味料XO酱的发明者。香港富临饭店的招牌菜“阿一鲍鱼”享誉国际,邓小平品尝过杨贯一亲自掌勺做出来的鲍鱼后,深有感触地说:“这样的鲍鱼,只有在改革开放以后才可以吃到”。谈锡永在品尝了杨贯一的鲍鱼后,即席泼墨挥毫,写下“阿一鲍鱼,天下第一“八个大字,“阿一鲍鱼”的美名,不胫而走。

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坊间传说,王亭之出生于公历1935年5月19日亥时,紫微斗数命盘如上,仅供参考。

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