2013年6月13日

一命二运三风水，但是，有其命，未必有其运，所以任铁樵说：“富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途，所谓‘命好不如运好’也。日主如我之身，局中喜神用神是我所用之人，运途乃我所临之地，故以地支为重。”

《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”：“那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：‘施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚？’士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：‘舍我罢，舍我罢！’士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”

甄英莲，本为甄士隐的掌上明珠，可惜命运多舛，应验了谐音“真应怜”。

人有人运，国有国运。《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”天时，本指有利于攻战的自然气候条件，亦作“天命”解。《封神演义》曰：“吾今奉天征讨而诛独夫，公何得尚执迷如此，以逆天时哉。”在《三国演义》里，司马微（水镜先生）得知刘备即将前往卧龙岗拜访诸葛亮，感叹道：“卧龙虽得明主，但不得其时！”诸葛亮在上谷山火烧司马懿，竟然下了一场大雨，功亏一篑的诸葛亮只能望天长叹：人算不如天算。

屈原出身贵族，曾任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事，不能说他的“命”不好。屈原后来交霉运，因遭贵族排挤而被流放。秦将白起攻破楚国首都后，万念俱灰的屈原于汩罗江怀石自杀，华夏从此多了一个节日——端午节。

韦千里在《千里命稿》中也收录了一个投水自杀的命造。

“此造本人，亦谙子平之学，自谓必死于巳运。及至庚午年，殆因……竟作屈原投海以自尽。幸为水警捞救，终不获死。余视其命运：天干丁火一气，地支土星重叠。火土相生。正《滴天髓》所谓‘天全一气地德载’（天全一气，不可使地德莫之载。）。亦《命理约言》所称‘两神成象’（火土各占两干两支曰火土相生格）。格局非下乘。胡为作消极之举，类匹夫之方作沟渎之经乎。丑未一冲，土金冲动。丁火之精英，更足以发越。巳运为丁之帝旺，火炎太甚，自不为喜。庚午年因有庚金之故，所以死而复活。现行甲运，亦助火炎，局促如故。辰支为湿土，清润全局，应见起色。壬癸二运，水之克火，渠自以为美。余谓火土重而水轻，水万不可以制火，反更激火之怒，招土之克，何善之堪言？寅卯运木之生火，亦属庸常。总核终身行运，少土金这途，则即所谓‘有命而无运’。此乃自然之理，乌可强耶？”

自杀之人，内心往往是自卑的。庚午年，亦即1930年。按紫斗，此乃太阴大限的天机流年，流年福德宫不佳，天同（本命化权，大限、流年双忌）+天梁的组合，过于弱势。而且大限福德宫是巨门（本命化忌）+天机（本命化科）的组合，天机这颗“智多星”被巨门“暗星”所蒙蔽，才会做出投海自尽的糊涂事。