2015年5月12日

清乾隆时人王椷，著有《秋灯丛话》一书，该书和纪晓岚的《阅微草堂笔记》类似，都是志怪小说。《秋》中有篇《贯索文曲照命》，节录如下：

“两粤制军（两广总督，正二品）某公，与中军（总督的副官，一般由副将担任，从二品）同造。有日者某，寓海珠寺，以星命自诩。制军召询之，曰：‘人人赋命不同，以其爵秩有异。余庚造与中军不爽毫厘，而官阶迥别，其故安在？’日者无以应。归以推寻，亦莫解其由。夜分不寐，绕阶沉吟。

有火头僧见而问焉，日者嗤曰：‘尔何知，亦来饶舌耶？’僧曰：‘弟言之，安知不能效愚者之一得乎？’日者告以故，僧笑曰：‘是日生人皆贵，若得贯索星对照命宫，更主荣昌。制军得无产自狱中乎？’日者大骇，诘朝谒制军，问生自何地。制军曰：‘先人缘事获谴，久羁囹圄，余实产自狱中者。’日者拜曰：‘若然，公贵显宜矣。’因举僧言以对。”

《晏子使楚》有云：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”产自狱中者，得贯索星对照命宫，因此为正二品。

所谓两粤制军及中军，不知何许人也，生平事迹更无从稽考。不过，中国历史上倒是有一位即位前受过牢狱之苦的皇帝——汉宣帝刘询。刘询本名刘病已，乃戾太子刘据之孙。因受“巫蛊之祸”连累，襁褓中的小刘同志被汉武帝下令关押狱中，成了一条不折不扣的的“狱中龙”。

袁树珊在《命理探源》中提到：“《乾元秘旨》云：大吉大凶之命，一望而知，易于推算。若中庸之辈，只可断其大概。……凡大富大贵之命，往往世不偶生，而贫贱者恒曾见叠出，何欤？盖天地之精华，独酝酿于此一日，发泄于此一时。辟诸祥麟彩凤，原不多见。若泛泛化生于阴阳五行之内，不啻吠犬鸣鸡，何地无之。”汉宣帝的人生经历太神奇，或许只能用“君子不刑定不发”解释之。

《阅微草堂笔记》也有一则“同庚不同命”的故事，宣扬的是“食禄尽则命尽”的观点：

“无锡邹小山先生夫人与安州陈密山先生夫人，八字干支并同。小山先生官礼部侍郎，密山先生官贵州布政使，均二品也，论爵，布政不及侍郎之尊；论禄，则侍郎不及布政之厚，互相补矣。二夫人并寿考。陈夫人早寡，然晚岁康强安乐；邹夫人白首齐眉，然晚岁丧子，家计亦薄，又相补矣。此或疑地有南北，时有初正也。余第六侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼，非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭，奴子今尚在，岂非此命所赋之禄，只有此数：侄生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理固如
斯，俟知命者更详之。”

万民英在《三命通会》中写道：“大贵人莫过帝王，考历代创业之君，乃明朝诸帝，无一合（十干十二年生大贵人例）者。余尝谓天下之大，兆民之众，如此年月日时生者，岂无其人？然未必皆大贵人。要之，天生大贵人，必有冥数气运以主之，年月日时多不足凭。”

明英宗朱祁镇也是一个传奇皇帝：“土木堡之变”被瓦剌俘虏，回国后被软禁了七年，竟然通过“夺门之变”复位了！朱祁镇复辟之后，对同样被幽禁的建庶人（朱允炆次子朱文圭）动了恻隐之心，打算将其释放。随从们担心，建庶人恢复自由之后，恐怕会出变故。历经磨难，终于开窍了的朱祁镇很淡定的说：“有天命者，任自为之！”。