白洋 2015-09-06 04:48
紫微斗数之《骨髓赋》：“丹墀桂墀，早遂青云之志。”注文曰：“丹墀谓日居卯辰巳；桂墀谓月入酉戌亥。此六宫身命值之是也。亦宜见昌曲魁钺”。这句话和“太阴合文曲于妻宫翰林清异，太阳会文昌于官禄金殿传胪”有异曲同工之妙。
明清殿试后分为三甲：一甲三名赐“进士及第”，分别是状元、榜眼、探花；二甲赐“进士出身”，第一名称“传胪”；三甲赐“同进士出身”。殿试后由皇帝宣布登第进士名次的典礼，也叫做“传胪”。传胪仪式在太和殿举行，王公贵族站在丹陛（陛，指宫殿前的台阶）之上，文武百官站在丹墀（墀，读音chí，宫殿前台阶上面的空地）之上，丹为红色，太阳也是红色，故以太阳为“丹墀”。传说月亮上有一棵高五百丈的月桂树，又以成语“蟾宫折桂”比喻科举应试及第，因此太阴为桂墀。
太阳必须入庙，才能称为“丹墀“。同理，太阴也必须入庙，才能称为”桂墀”。
太阳主发散，化科主扬名，戊年生人，太阳化科守命，往往能暴得大名。比如本文的主角——民国时期著名政客王揖唐，就是合格之“丹墀”。
王揖唐的考试运极好：1904甲辰年，参加清末最后一次科举考试，中进士；后来被派去日本留学，回国度假时，正巧赶上清廷搞的所谓“考验游学毕业生”考试，再次上榜。王揖唐因此名噪一时，被誉为“学贯中西”的“双料进士”。
1939己卯年，王揖唐走到迁移宫大限，大限之迁移宫亦即本命宫，乃太阳（本命化科、大限化权）+天梁+文昌（大限化忌）的组合。命有化科，就怕冲会化忌，所谓“誉满天下，谤满天下”。正如《史记》所载，陈婴母谓婴曰：“自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名，不祥。”此年，王揖唐任伪“新民会”会长，新民会的主要任务是宣扬“中日亲善”、“大东亚共存共荣”等奴化思想，推行日本的“治安强化运动”。王揖唐这位“双料进士”对于利用“国学”推广奴化教育真是操碎了心：他一边配合日本人在华北大搞“治安强化运动”屠杀和残害抗日民众，一边在沦陷区大搞封建复古，利用儒家思想奴化国人。
《论语》有云：“君子喻于义，小人喻于利。”汉奸之间的争权夺利极其激烈，王揖唐与王克敏、汪精卫勾心斗角，互相倾轧。王受排挤，坐不上头把交椅，原因在于，太阳化科入命却不见左辅、右弼。
谁想到，日本投降后，王克敏于狱中自杀身亡，戴笠思索良久，决定把“双料进士”王揖唐推上前台，顶这个“华北头号汉奸”的空缺。王揖唐不服，两次上诉，但是，铁证如山，不容抵赖。1948年，王揖唐在北平被执行枪决。《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”王揖唐一生投机钻营，只捞到了点虚名虚利，最后也是因为一点虚名而被枪打出头鸟。
民国文人、书法家王钝根，命宫也有太阳化科，十六岁即中秀才。王钝根后来进入广方言馆学习外语，一年即通英语，可见其天资聪颖。但他没赶上科举考试的末班车，更没有公费留学的运气，皆因命宫三方四正只会天魁，不见天钺，欠缺机遇和贵人也。
当然，太阳化科+禄存+天梁+文昌，也是纯粹的“阳梁昌禄”格局，而且财帛宫会到了天魁、天钺，文昌、文曲，太阳化科和天才等星曜，正好符合“天魁天钺，盖世文章”之口诀，因此著作等身。